Creduli e credenti

La questione della laicità dello Stato in Italia è ancora ampiamente dibattuta, retaggio della storia di un Paese in cui la Chiesa ha svolto e svolge un ruolo determinante.
Marco Ventura ripercorre alcuni episodi significativi del rapporto tra Stato e Chiesa in Italia, a partire dalla revisione del Concordato lateranense, stipulato nel 1929 col regime fascista, sottoscritta a Villa Madama nel 1984.
Il punto qualificante di quell’accordo era il riconoscimento, da entrambe le parti, che lo Stato italiano non è più uno Stato cattolico. Una svolta epocale, se si considera la storia del nostro Paese, che avrebbe dovuto comportare una serie di conseguenze pratiche di cui, però, l’A. evidenzia il fallimento.
Ventura esamina una serie di interventi di esponenti politici e rappresentanti dei Governi succedutisi a quello presieduto dall’on. Bettino Craxi, firmatario dell’accordo, e di alcuni alti prelati, che hanno di fatto bloccato il potenziale di trasformazione della società italiana di quell’evento.
L’A. inquadra la questione politica in un’ottica più ampia, cercando di mostrare come l’opposizione a una effettiva separazione fra Stato e Chiesa derivi da un sottofondo ideologico per cui una fede sincera viene sostituita e ridotta a credulità.
Con questa chiave di lettura l’A. esamina anche gli interventi della Magistratura nell’ambito delle questioni religiose, mostrando come in Italia ci sia ancora una sovrapposizione ambigua fra ciò che attiene alla sfera religiosa e quanto è di pertinenza di quella politica.